二分公司錦鑫酒店項(xiàng)目青年員工張中偉為您推薦：《培根隨筆》
《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請(qǐng)教，它不僅會(huì)幫你解憂，還會(huì)教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏，感受《培根隨筆》。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯(cuò)誤的；什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做（除個(gè)別小錯(cuò)誤以外），那么人間也就變成世外桃源了。
這篇文章說得對(duì)，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何？充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦！恐怕他什么事也做得出來！曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧？但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧？但他們做的事何止扎劃鉤擦！
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次，然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過幾個(gè)月，煙不就戒掉了？不過還有一點(diǎn)，也是文中提醒的，目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑?，不僅不會(huì)改善，還會(huì)越來越糟。
培根是一個(gè)偉大的人物，更是一個(gè)了不起的人物。不光有那么多流傳千世的佳句，還有如此精練實(shí)用的文章，把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致，指引我們走正確的方向，雖然也有的錯(cuò)誤，——也可能是社會(huì)不同而造成的——但是又有誰能保證，我一輩子都不會(huì)犯錯(cuò)呢？
二分公司錦鑫酒店項(xiàng)目青年員工趙巍、西安公司藍(lán)田文姬廣場項(xiàng)目青年員工張志偉為您推薦：《城南舊事》
長亭外，古道邊，芳草碧連天；晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山；天之涯，地之角，知交半零落；人生難得是歡聚，惟有別離多；長亭外，古道邊，芳草碧連天；問君此去幾時(shí)還，來時(shí)莫徘徊；天之涯，地之角，知交半零落；一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
看了第一句詞相信很多人就可以哼出那熟悉的旋律，雖然未必知道這是奧德維的名曲，《城南舊事》讀書心得。歌名叫《送別》，但我更愿意叫它《驪歌》。同是李叔同填的詞，不知道為什么和我們小時(shí)候唱的《送別》不同，但《城南舊事》的開頭就是抱笙加豎琴的《驪歌》…
一滴清水，可以折射太陽的光輝；一本好書，可以凈化一個(gè)人的心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，這本書就是《城南舊事》，作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活?？赐陼螅懦堑臍埰?、大樹的幾根垂落枝條、臨街老店被涂蓋的字號(hào)、半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前。
也許，童年，是記憶的開始，也是一個(gè)夢的符號(hào)，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中：惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方所浮現(xiàn)的人物：井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與我建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的。
當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人秀貞玩時(shí)，我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí)，英子不僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔。此刻，我不禁為英子感到驕傲，一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我時(shí)而心驚肉跳，時(shí)而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因?yàn)樗幸活w純真的心靈，正是因?yàn)樗羞@樣的一顆心，她的童年才那么快樂。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。
《城南舊事》絕不僅是一本回憶錄，它還是名篇佳作，它以它獨(dú)特的特點(diǎn)，洗滌人的自私心，讓人受到教育。這本書，的確讓人沉醉，它像一位繪畫大師，締造出了真實(shí)的人性世界，為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。合上此書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久無法散去……
看了第一句詞相信很多人就可以哼出那熟悉的旋律，這首歌叫《送別》，但我更愿意叫它《驪歌》。同是李叔同填的詞，不知道為什么和我們小時(shí)候唱的《送別》不同，但《城南舊事》的開頭就是抱笙加豎琴的《驪歌》一滴清水，可以折射太陽的光輝；一本好書，可以凈化一個(gè)人的心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，這本書就是《城南舊事》，作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活?？赐陼?，古城的殘片、大樹的幾根垂落枝條、臨街老店被涂蓋的字號(hào)、半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前《城南舊事》絕不僅是一本回憶錄，它還是名篇佳作，它以它獨(dú)特的特點(diǎn)，洗滌人的自私心，讓人受到教育。這本書，的確讓人沉醉，它像一位繪畫大師，締造出了真實(shí)的人性世界，為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。合上此書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久無法散去…
二分公司錦鑫酒店項(xiàng)目青年員工朱宇杰為您推薦：《做最好的自己》
《做最好的自己》讀書心得體會(huì)?！睍俏覀兊暮门笥眩ㄟ^它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人！
三分公司機(jī)關(guān)青年員工何旭為您推薦：《撒哈拉的故事》
黃沙漫天的大漠里，有這樣一位倔強(qiáng)而浪漫的女子，留下這樣一句話“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉”。她，就是那個(gè)浪漫、勇敢的三毛。
再次捧起《撒哈拉的故事》，那一幅幅沙漠里的黃土情緣再次浮現(xiàn)在我的腦海里，翻閱她的“撒哈拉”，每一副場景都像是三毛坐在我的對(duì)面，生動(dòng)而富有激情的向我描述著陪伴過她的那片黃土地。
在沙漠里，三毛和她摯愛的丈夫荷西簡單而快樂的生活著，用最樸實(shí)的語言為我們講述了沙漠里的風(fēng)土人情。她是如此的眷念著這片沙漠，甚至把她與荷西神圣的婚禮也搬到了這黃沙滾滾的沙漠里，面對(duì)著那破舊不堪、沒有任何家具、而且還臨著墳?zāi)沟莫M小沙土房子，三毛和荷西利用一切資源，親自動(dòng)手設(shè)計(jì)自己的房間：用店家門外丟棄的裝棺材的外箱做家具，用從垃圾堆里淘來的汽車廢棄外胎做鳥巢式的坐墊（這坐墊是每個(gè)到三毛家做客的人，都搶著坐的）改鐵皮盒玻璃做成風(fēng)燈，縫制沙漠抹布制成彩色條紋窗簾、、、、、、三毛和荷西積極的面對(duì)著眼前一切的困難，一步一步的改造著自己的新家，最終將曾經(jīng)的破舊的沙土房子建成了沙漠里的藝術(shù)宮殿，讓每個(gè)來家做客的人都驚嘆不已。一位受西班牙委托來造房子的荷蘭人在參觀完他們的新房后說：你們把美麗的羅馬造成了。那時(shí)的三毛無比自豪的回應(yīng)他“羅馬不是一天建成的”。
每次看完這本書，腦子里面都會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)自己的故事，一個(gè)關(guān)于愛情與親情的故事。三毛作為這篇黃土地里唯一的一位東方女性，她盡一切可能的走進(jìn)這片浩瀚的沙漠深處探尋她的真實(shí)面目，用自己的相機(jī)記錄下游牧民族的生活，為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)會(huì)診，送他們?nèi)沼闷芬约八芙o的。在《娃娃新娘》中，三毛用真實(shí)的鏡頭記錄下了可怕的所謂的婚俗；在《沙漠觀浴記》中，三毛描述了撒哈拉人的骯臟、奇異的生活風(fēng)俗。由于沙漠少水，幾乎要三四年才洗一次澡，而洗澡的的方式聞所未聞：用詩篇刮掉身上的污垢，用海水灌腸，讓人真實(shí)的感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后。
在撒哈拉生活的日子里，朋友是如此的珍貴。在《啞奴》里，那里的土財(cái)主們肆意的差遣奴隸為自己掙錢，但是三毛卻和啞奴的一家成了朋友，因?yàn)槿床粦T當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們踐踏人權(quán)，她經(jīng)常給啞奴送食物，請(qǐng)啞奴來家里做客，偷偷的塞給他錢，啞奴為此感動(dòng)萬分。三毛的善良在當(dāng)?shù)貐s并沒有被認(rèn)同，他被當(dāng)?shù)厝龉水?dāng)做異類，鄙視她與奴隸走的如此之近?？扇珔s并沒有在乎外來的閑言碎語，她依舊和啞奴一家來往，可是上蒼把三毛帶到這里來，卻并沒有改變啞奴作為奴隸最終的命運(yùn)，只能含淚離家人和三毛遠(yuǎn)去。在《撒哈拉的故事》中，孤獨(dú)和寂寞，從未出現(xiàn)。她用最大的勇氣和智慧行走在這片荒涼的沙漠里，留下一個(gè)個(gè)生動(dòng)、浪漫、離奇的故事。在她的故事里，有他恒久不變的愛，愛這片沙漠里的一草一木一沙土。
人活著，就該為自己的理想和抱負(fù)而努力，回想曾經(jīng)的自己，激情高昂，抱負(fù)滿滿，工作后，壓力就像水銀一樣，灌入我的身體，異常的沉重。再讀三毛，她這個(gè)風(fēng)一樣的女子，活的是那樣的自在，瀟灑。在她艱苦的旅程中，精彩的體驗(yàn)著每一個(gè)幸福。
八分公司新鴻基項(xiàng)目青年員工唐黎云為您推薦：《成都，今夜請(qǐng)將我遺忘》
人生無非就兩個(gè)世界，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，一個(gè)虛幻的書海，我們再兩個(gè)世界都要做個(gè)“弄潮兒”
以成都為舞臺(tái)，以幾個(gè)大學(xué)生畢業(yè)后奮斗的心理歷程和他們對(duì)待生活和愛情的態(tài)度，昭示了人性在當(dāng)今社會(huì)的墮落，和我們整個(gè)社會(huì)的沉淪走向……成都，真會(huì)變成讓人窒息的都市嗎？這一切的一切，又都是誰的罪過？你？我？他？還有我們的父輩？我們的教育？……
八分公司機(jī)關(guān)青年員工劉苡谷為您推薦：《送你一顆子彈》
這本書里記錄的是作者生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這本書里，被“審視”的東西很多，有街上的瘋老頭，有同宿舍的室友，有愛情、電影和書，大到制度，小到老鼠。很多觀點(diǎn)不謀而合。 看她的書，就像很久不見的老朋友面對(duì)面談心，雖然現(xiàn)實(shí)中年齡差距還挺大。 這樣的文字，背后隱藏著的思想，卻讓人感嘆。
八分公司機(jī)關(guān)青年員工易婷為您推薦：《大敗局2》
《大敗局2》記錄發(fā)生在2000年到2007年之間中國商業(yè)界的眾多興衰往事。所謂的“敗局”就是一個(gè)企業(yè)從輝煌最終走向衰亡的悲慘命運(yùn)，不禁讓人嗟嘆“紅顏薄命”！通過一個(gè)個(gè)典型的事例不斷引起對(duì)“中國式失敗”的深思！這本書不管對(duì)企業(yè)還是對(duì)我們每個(gè)現(xiàn)在的人，都是一種啟示。 隨著社會(huì)的不斷變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，很多企業(yè)企業(yè)是否只為了發(fā)展，不講求價(jià)值觀，我們每個(gè)人為了自己的利益，對(duì)社會(huì)的公害也視如無睹？最終我相信，一個(gè)只追求利益，不做“良心”的企業(yè)必將轟然倒下，人，亦如是！
九分公司上安香山項(xiàng)目青年員工陳云杰為您推薦：《不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記什么出發(fā)》
不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記什么出發(fā)！我覺得是一句很有哲理的話；《不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記什么出發(fā)》，很有哲學(xué)意味的一本書。人生就是一段長長的旅行，我們出發(fā)了，啟程了，然后走遠(yuǎn)了........等到走到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的時(shí)候，回首遙望，已經(jīng)看不見起點(diǎn)了，那當(dāng)初出發(fā)時(shí)心中的理想、愿望、目標(biāo)或者信念，我們還記得嗎？很多人因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)了而忘記當(dāng)初為什么出發(fā)，漸漸地迷失了自我。然后，《不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)》卻給了迷失的人當(dāng)頭一棒，敲醒了他們，也給即將迷失之人以警醒。
九分公司機(jī)關(guān)青年員工李玫潔為您推薦：《尋路中國》
作者: [美] 彼得·海斯勒，中文名何偉，曾任《紐約客》駐北京記者，以及《國家地理》雜志等媒體的撰稿人。很難相信這樣一個(gè)局外人、《紐約客》駐北京記者的駕行中國旅行筆記，能引發(fā)如此廣泛的共鳴和認(rèn)同。本書探討中國經(jīng)濟(jì)，追蹤發(fā)展源頭，探究個(gè)人對(duì)變革的應(yīng)對(duì)。感謝作者帶我進(jìn)入了這么一個(gè)如此熟悉又這樣陌生的中國，感謝作者在鄉(xiāng)愿中國以一個(gè)置身事內(nèi)的旁觀者的身份來告訴：其實(shí)我們都沒穿衣服。作者寫出了一部可以與《中國農(nóng)民調(diào)查》近乎同樣深刻的作品，而在閱讀的愉悅和讀者的人群上又遠(yuǎn)超出《調(diào)查》。這本書讓人可笑也好，可悲也好，正是因?yàn)槲覀兩硖幤渲械木壒省?/p>
九分公司海底撈項(xiàng)目青年員工吳東霖為您推薦：《中國建筑史》
這本書的最大功績在于第一次把中國建筑史學(xué)納入了系統(tǒng)科學(xué)研究的領(lǐng)域，以歷史文獻(xiàn)與實(shí)例調(diào)查相結(jié)合的方法，揭示了中國古代建筑的設(shè)計(jì)規(guī)律、技術(shù)要點(diǎn)，總結(jié)出中國建筑的成就和各時(shí)代的主要特征，使中國建筑史從蒙昧走向科學(xué)，形成為一門獨(dú)立學(xué)科，向世人展現(xiàn)了一片嶄新的學(xué)術(shù)天地。中國建筑是世界上唯一以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系，與磚石結(jié)構(gòu)相比，終因其不易保存而留存甚少，千年以上的更是屈指可數(shù)。所以要想了解中國建筑數(shù)千年發(fā)展演變之軌跡，文獻(xiàn)便成為必不可少的資料。但古來正史，記建筑典章制度者多，具體而切實(shí)者少；詞賦詩文又多務(wù)為大言，鋪陳華麗，而疏于實(shí)指；兩部古代建筑官書和諸多民間術(shù)書，又多專注于技術(shù)做法。又且時(shí)過境遷，多數(shù)古代建筑術(shù)語，在昔往往耳熟能詳，至今卻恍如天書。所以，文獻(xiàn)雖浩如煙海，能夠直接應(yīng)用于總結(jié)歷史規(guī)律者卻十分希有，由此亦可見徵引之困難?！吨袊ㄖ贰凤@示了梁先生在文獻(xiàn)應(yīng)用上的深厚功力，除徵引浩博外，凡所徵選，皆屬精當(dāng)，文字卻十分精煉深永。
九分公司海底撈項(xiàng)目青年員工田弋凡、劉明波為您推薦：《從學(xué)生到建筑師》
這本書講述的內(nèi)容雖然是美國建筑專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的成長道路和發(fā)展歷程，其國情條件、政策環(huán)境、具體程序等與中國的操作規(guī)程還是存在著一些差別，但這本書為我們提供了了解、研究先進(jìn)國家建筑執(zhí)業(yè)知識(shí)的渠道，書中講述的那些基本執(zhí)業(yè)理念、從業(yè)技巧、設(shè)計(jì)管理與工程管理能力、求職與實(shí)踐方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等還是很值得廣大中國學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒的，能夠使學(xué)生對(duì)執(zhí)業(yè)活動(dòng)有更深刻與更全面的了解與認(rèn)識(shí)。這也是我決定將這本書推介給讀者的主要原因。 閱讀這本書可以幫助剛剛畢業(yè)的大學(xué)生順利地走入社會(huì)，平穩(wěn)地完成從學(xué)生到建筑執(zhí)業(yè)人員的過渡，將在學(xué)校獲得的知識(shí)成功運(yùn)用到工作實(shí)踐中，逐步積累工作經(jīng)驗(yàn)，不斷提高實(shí)際工作能力，從而盡快實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)——成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。
這本書是到目前為止論述19世紀(jì)到20世紀(jì)世界現(xiàn)代建筑發(fā)展的最完整的中文史論勞動(dòng)著作。全書100余萬字的篇幅和七百多張插圖，從歷史發(fā)展、理論體系分析、建筑家和建筑事務(wù)所的介紹、建筑流派的討論等多方面入手，完整和清晰地勾畫出近二百年以來現(xiàn)代建筑發(fā)展的脈絡(luò)和軌跡，特別對(duì)于19世紀(jì)初期歐洲的一系列建筑和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，到現(xiàn)代主義、國際主義風(fēng)格、粗野主義、有機(jī)功能主義、高科技派、后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義、新都市主義等等運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了深入闡述和討論，揭示了現(xiàn)代建筑發(fā)展中形式變化的內(nèi)在動(dòng)力和社會(huì)根源。突出強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代化和傳統(tǒng)的關(guān)系、建筑家的社會(huì)責(zé)任心等要點(diǎn)。
九分公司上安香山項(xiàng)目青年員工張禮超為您推薦：《明朝那些事兒》
通俗而不庸俗，內(nèi)容充實(shí)，人物性格鮮明。以歷史時(shí)間為主線，從內(nèi)政外交上詮釋了大明王朝300年的風(fēng)雨歷程。在這本書中，作者以近乎幽默風(fēng)趣的語言將我們帶回了那段蕩氣回腸的時(shí)代。
1、歷史人物描寫鮮活細(xì)膩
朱元璋，極富傳奇的農(nóng)民皇帝。
朱棣，雄才大略，五伐漠北，遷都北京，修成《永樂大典》，遣鄭和下西洋。
王守仁，心學(xué)大家。一手錦繡文章，一生經(jīng)世致用。
朱厚照，紈绔一生，終為天下笑餅。
唐寅，天妒英才，難入仕途。
朱由檢，生不逢時(shí)，難有回天之力。等等，這些歷史人物的精彩故事全都在這本書中。
2作者以客觀的視角看待歷史問題：既不假裝道德崇高對(duì)人橫加批判站著說話不腰疼；也不發(fā)表賣國投敵是賣國賊之類驚世駭俗的怪調(diào)毫無是非。
3文章全用當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)語言，風(fēng)趣可樂堪比郭德剛先生的相聲，把個(gè)古文枯燥的歷史過程寫得異彩紛呈，看得我時(shí)不時(shí)笑的肚子疼，不是微笑，是大笑。
4看這套書，有助于增加讀者的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，該發(fā)生的事情歷史上都發(fā)生過，可以讓我們與人相處時(shí)有所借鑒，讓人不再那么天真。
看這套書，你還能增加民族自豪感，什么日本歷史韓國歷史上的重大事件在中國歷史上只能輕輕代過，因?yàn)槭虑樘?。而日本倭寇不過是個(gè)華僑的雇傭軍。
九分公司錦繡天地項(xiàng)目青年員工唐斌為您推薦：《老人與?！?/p>
這本書雖然有點(diǎn)老，可是這通過閱讀這本書，對(duì)我的啟發(fā)和影響很大。這本書講的是一個(gè)在重壓下仍然能保持優(yōu)雅風(fēng)度的老人，一個(gè)在精神上不可戰(zhàn)勝的硬漢子。毅力、斗志，永不認(rèn)輸，老人在無數(shù)次的失敗中戰(zhàn)勝了絕望和死亡，在與鯊魚搏斗的過程中展示了人類偉大的精神力量和頑強(qiáng)的生命力，在同強(qiáng)者的搏斗中證明了自己是強(qiáng)者中的強(qiáng)者！這本書中所講的道理也對(duì)我在工地的生活和工作上有很大的幫助，雖然工作條件艱苦，但是也要努力克服。在工作上遇到困難時(shí)，不要退縮，要勇于去面對(duì)解決！所以我推薦這本書。
九分公司盛世香河項(xiàng)目青年員工李恨非為您推薦：《在心靈牧場上放逐》
遙望幸福，不如感受幸福。生活的快樂與否，完全取決于個(gè)人的心靈感受。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，人生的境遇不盡相同。生活在快節(jié)奏的社會(huì)，人們的心理壓力很大，如何學(xué)會(huì)減負(fù)，讓心靈不染輕塵，這是很多人都在思考的問題。生活的快節(jié)奏，又讓更多的人陷入了沮喪和疑惑中，在心靈的沉重泥潭里掙扎而不能自拔。本書從認(rèn)真品讀生活開始，讓讀者給自己定位，接受自己，規(guī)劃好生活，擁有自信和快樂。從而遵循開心快樂的生活法則，保持樂觀的心態(tài)，擁有一份淡然的心緒。
九分公司盛世香河項(xiàng)目青年員工夏宇為您推薦：《草房子》
《草房子》是著名作家曹文軒的作品。這本書主要寫了：小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生桑桑的同學(xué)杜小康家里從富貴到貧窮的變化。原來杜小康的家里是做生意的，后來因?yàn)槎判】档母赣H駕駛著他的小船出去賣東西時(shí)，被大貨輪撞了，并因此而受了傷，家里要攢出錢來給他父親治病，從此杜小康就不能上學(xué)了。小說形象生動(dòng)地展示了一批小學(xué)生的學(xué)校、家庭生活，成功的塑造了桑桑、紙?jiān)?、柳柳、禿鶴（陸鶴）、杜小康等小學(xué)生和桑喬、桑師母、白雀、蔣一輪等大人的形象，情節(jié)生動(dòng)，情感豐富。
其中，我最喜歡的一個(gè)片段是：禿鶴演得一絲不茍，他腳蹬大皮靴，一只腳踩在凳子上，從桌子上操起一把茶壺，喝得水往脖子里亂流，然后腦袋一歪，眼珠子瞪得鼓鼓的“我楊大禿瓢，走到馬屠橋……”我喜歡這個(gè)片段的原因是，文章寫得很生動(dòng)、真誠，說明了禿鶴很想演好這個(gè)角色。
讀了《草房子》之后，我覺得桑喬為了治好桑桑的病，連自己的學(xué)校也不顧了，天天帶他去看病，從這里我知道了沒有能比親情更重要的了。在我的家里也有這一幕，媽媽每天晚上都會(huì)起來幫我打蚊子，還幫我擦藥，每天晚上都會(huì)睡不好，這些事對(duì)我們來說很普通，但是對(duì)于一個(gè)校長來說，校長要管很多事，很少有時(shí)間陪家人，所以是一件很難的事。正如《弟子規(guī)》上所說：“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定?！币虼宋覀儸F(xiàn)在就要報(bào)答父母。最后，我希望大家一定要從現(xiàn)在開始，懂得孝順父母。
西安公司機(jī)關(guān)青年員工代小平為您推薦：《史記》
《史記》就是一座先秦時(shí)期的圖書館，書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。 清人袁枚說：“史遷敘事，有明知其不確，而貪其所聞新異，以助己之文章，則通篇以幻忽之語序之，使人得其意于言外，讀史者不可不知也?！?/p>
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無韻之離騷，史家之絕唱”。
這也激勵(lì)、教育我們現(xiàn)代的年輕人，在困難與挫折面前要堅(jiān)強(qiáng)，絕不輕易屈服，很多時(shí)候，不是我們不能成功，而是我們沒有信任自己。
西安公司藍(lán)田文姬廣場項(xiàng)目青年員工嚴(yán)冬梅為您推薦：《飄》
《飄》是美國女作家瑪格麗特唯一的一部作品，小說是以美國南北戰(zhàn)爭為背景的經(jīng)典之作。它緊扣現(xiàn)實(shí),為我們描述了一個(gè)與生存相關(guān)的愛情。
故事的主人公思嘉美麗而任性，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，活潑可愛，總是能與生活中的不幸頑強(qiáng)抗?fàn)?，從不屈服，甚至可以不顧?dāng)時(shí)社會(huì)思想的束縛而開創(chuàng)自己的事業(yè)。
但她又是一個(gè)不被大家喜歡的人，她自私、耍手段、叛逆，她會(huì)為了滿足欲望而傷害自己的妹妹，又會(huì)為了生意而不顧及丈夫弗蘭克的無地自容。但她的自私不僅僅建立在為己的基礎(chǔ)之上，她為了很多人，為了塔拉十幾張要吃飯的嘴，為了她愛的人和他的妻兒，為了遠(yuǎn)房的姨媽們，甚至還包括塔拉以前的黑人，思嘉的自私眷顧了很多人，這決不是一個(gè)純粹自私狹隘的女人所能達(dá)到的境界。
她一直都在追求自己理想的愛，但命運(yùn)又讓她坎坷不斷，最后不僅痛失愛女，還悲劇性的錯(cuò)愛一生。在那無盡的挫折襲來之時(shí)，她曾無數(shù)次的失望過，但從未絕望。那句經(jīng)典的話是這樣說的: “TOMORROW IS ANTHOER DAY.”(明天又是另外一天了！)她從硝煙和戰(zhàn)爭中走出來，為了生存殺過士兵。不留戀過去貴族般高貴的生活,不惜讓自己白嫩的雙手在種棉花時(shí)生滿了老繭,但她依然熱愛生活,相信愛情，她是當(dāng)代女性的典范。
其實(shí)，我們每一個(gè)人都會(huì)有自己的欲望，都有追求幸福的權(quán)利，但不是每一個(gè)人都能像思嘉一樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)、毫不退縮的與逆境抗?fàn)?，即便被大家討厭、誤會(huì)，也會(huì)堅(jiān)持用自己不被理解的自私眷顧著所有人。這是一部把主人公刻畫得無比生動(dòng)的著作，她能讓人同喜、同悲、同怒、同憐，是一個(gè)讓人佩服，也讓人惋惜的人物。
公司機(jī)關(guān)青年員工辜繼為您推薦：《我們·逆行》
每個(gè)“我”都是獨(dú)一無二的個(gè)體，而“我們”則是某種屬性或狀態(tài)同類的一群，或處于同樣的物理場景，或處于同樣的精神狀態(tài)，哪怕只是一瞬間的重疊，即成為了“我們”。
“我們”是對(duì)于孤獨(dú)個(gè)體的慰藉、映照、呼喚、甚至歸宿。
“我們”是孤獨(dú)的群，在平行宇宙各自向前，總有一瞬會(huì)相見。
——這是我對(duì)“我們”的理解。
“如果你知道了自己要去哪里，全世界都會(huì)為你讓路?！?br />
“愿力是不可思議的?！?/p>
堅(jiān)持自我、逆行于主流，并活出一番精彩的人總是會(huì)如此信誓旦旦的說。然而現(xiàn)實(shí)中的普通人，你我他，卻只能看著這些句子意淫一番，然后繼續(xù)過普通乏味的日子。
但在某一瞬間，那些仰視他們的人，比如我，會(huì)在讀到他們的故事時(shí)，驚覺其實(shí)我與他們其實(shí)本是一樣的人，只是他們處于進(jìn)行時(shí)或完成時(shí)，而我永遠(yuǎn)是將來時(shí)。
這種狀態(tài)上的差異，在閱讀中，找到了彼此融合的共鳴點(diǎn)，于是精神上的“我們”就此誕生。
《我們》大體就是這樣一本雜志，給一些已經(jīng)（或正在）實(shí)現(xiàn)自我的人一個(gè)分享傾吐的空間，給那些尚未實(shí)現(xiàn)自我（或正在）的人一個(gè)精神的棲息地。談不上指引，也談不上啟發(fā)，只是用故事告訴你，不論你多么不同或多么庸俗，你都有屬于你的群——我們。
公司機(jī)關(guān)青年員工邱赟潔為您推薦：《不抱怨的世界》
一本書，一只手環(huán)，改變愛抱怨的你，成就不抱怨的世界。它用一只手環(huán)向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念，不抱怨與團(tuán)隊(duì)：不抱怨=改善自我&提振團(tuán)隊(duì)！任何人和團(tuán)隊(duì)要想成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因?yàn)楸г共蝗绺淖?，要有接納批評(píng)的包容心，以及解決問題的行動(dòng)力！
成功只垂青積極主動(dòng)的人，只要你敢于擔(dān)當(dāng)，勇于接受挑戰(zhàn)，任何艱難險(xiǎn)阻都會(huì)變成坦途。任何事情就怕人去“做”，只要你敢于去做，事情就會(huì)自然而然地變得順暢了。之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來讓自己思慮重重的困難，竟然本是小事一樁。優(yōu)秀的人，都是不抱怨的人。他們總是會(huì)把消極的想法從自己內(nèi)心中掃除殆盡，讓自己的內(nèi)心充滿陽光、充滿希望。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們不但欣賞積極主動(dòng)的人，還會(huì)對(duì)其充滿敬佩。因?yàn)槭澜缟仙儆羞@樣的人，所以，世上也少有成功的人。庸人是因?yàn)樽约憾接沟模彩且驗(yàn)椴粩啾г苟接沟摹?/p>
公司機(jī)關(guān)青年員工張?zhí)煅臑槟扑]：《遲到的間隔年》
這是一本講旅行的書。按我的理解，這是一本講云游的書?？此七@樣的書最適合旅行的時(shí)候閱讀，打發(fā)睡前的時(shí)間，然而實(shí)踐證明不那么合適。因?yàn)榭吹梦姨朊蕴簥^，神經(jīng)興奮到3點(diǎn)多才最終入睡。晚睡只是一個(gè)方面。最終要的是它讓我思考旅行的意義究竟是什么？難免平日胡思亂想地走神。
寫這書的人受到內(nèi)心深處的召喚，帶著21000塊人民幣，出走了13個(gè)月，從澳門、泰國、緬甸、印度、巴基斯坦、新疆、西藏、尼泊爾轉(zhuǎn)了一圈。他說這是內(nèi)心中的某些空白，一定要找到東西填補(bǔ)上。就像他去面試印度的義工，修女嬤嬤講的“We don’t need your help，but you need to be here”。
在我看來，讀萬卷書、行萬里路，是寫意人生與詩意人生，是遨游古今，打破時(shí)空格局，提高生命寬度的一種方式。而本書中所謂“內(nèi)心中的空缺”，我從未深刻的感受過，至少未像作者受到如此困擾。我想，他是一個(gè)喜歡思考生命意義的人吧。他渴望在不同的文化的沖擊下，打開心里的某扇窗子。這扇窗子可以看到人類心靈最本源的狀態(tài)——這是他的追根溯源之旅。
我不知道這是否只是所謂“無神論”者的困惑，不能從宗教得到的答案，要我們自己去尋找?！罢业搅擞帜茉鯓樱俊薄蚁肴绻麜械桨突固棺錾獾睦湎壬吹竭@些話，一定會(huì)這樣說。這是大部分中國人的狀態(tài)——“無非是那點(diǎn)兒事兒，想不明白就不要想，不是我們這些普通人能想明白的”。好似中國古典文學(xué)中，那些偉大的作品對(duì)生命的追問也多是只點(diǎn)到為止。問那么多的問題，而答案似乎只能意會(huì)。
我是否也需要旅行來填補(bǔ)內(nèi)心的空缺？是否也是期望通過旅行尋找生命的意義？
我無法像寫書人那樣，有足夠的精神動(dòng)力和頑強(qiáng)意志走那么遠(yuǎn)那么苦。因?yàn)楹苓z憾的，我沒有追尋信仰的渴望。寫書人寫到巴基斯坦的小男孩無法相信這個(gè)世界存在沒有宗教信仰的人，不知道“無神論”這個(gè)詞；也寫到一路上的感受，好像你沒個(gè)宗教信仰都不能算是一個(gè)完整的人；還有筆下的法國“頹廢”青年即使吸著大麻也相信上帝——指引人們向善的力量——的存在；以及他與家寶奇妙的相遇——世界好小。
在旅途上，他曾向一位15年的旅行者問及旅行的目的，得到的回答是：“如果你不停的走動(dòng)，那你就是不斷地感受不同的文化，然后不斷適應(yīng)那種文化，但是如果你在一個(gè)地方待更長的時(shí)間，可能可以更好地找到自己的位置；但旅行是尋找不到答案的，它只會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得?！?br />
綜上所述，我的旅行的意義是什么？可能就像四歲的糖糖說的——我真想看看這世界。
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